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‘lol外围’20新传考研:你必须看的《社交媒体批判导言》干货条记(二)

发展历程 / 2021-09-23 11:53

本文摘要:第二讲 社交媒体是什么1、什么是网络2.0?(1)蒂姆·奥莱利提出了网络2.0的界说:网络2.0是作为平台的互联网,跨越所有毗连设备。网络2.0应用法式能够充实使用平台的内在优势:提供作为连续更新设备的软件,使用者越多使用性能越好;消费与混淆多源数据,包罗小我私家用户以允许他人重新混淆的形式提供他们的小我私家数据与服务;通过“到场架构”制造网络效应;逾越网络1.0提供富厚的用户体验。

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第二讲 社交媒体是什么1、什么是网络2.0?(1)蒂姆·奥莱利提出了网络2.0的界说:网络2.0是作为平台的互联网,跨越所有毗连设备。网络2.0应用法式能够充实使用平台的内在优势:提供作为连续更新设备的软件,使用者越多使用性能越好;消费与混淆多源数据,包罗小我私家用户以允许他人重新混淆的形式提供他们的小我私家数据与服务;通过“到场架构”制造网络效应;逾越网络1.0提供富厚的用户体验。

(2)他枚举了网络2.0的主要特征:极端疏散、极端信任、到场取代公布、用户作为到场者、富厚的用户体验、网络作为平台、控制小我私家数据、混淆数据、团体智慧、态度、使用者越多使用性能越好的软件、娱乐,不确定的用户行为。(注:(1)到场取代公布的明白:我们转发别人发的文章,就是到场了取代公布;其实我小我私家明白有一层寄义就是我们到场讨论网络的话题,也是在公布原创的内容。(2)极端信任的明白:就是指在网络上大家之间莫名其妙会相信别人的话,就是许多工具大家也不确定是不是对的,可是总是会流传。

(3)混淆数据的明白:许多数据都荟萃在一个社交平台上。简朴来讲,就像是微信,他现在可以看新闻,可以交流,可以支付,人们的许多类型的数据都集中在一个平台上。

)2、什么是社交媒体?社交媒体(Social Media)指用户生成内容、融合文化、原名观众的人、到场式媒体、流程导向的公共生产、盘算机编程导向的网络2.0,互联网上基于用户关系的内容生产与交流平台,是人们相互之间用来分享意见、看法、履历和看法的工具宁静台,现阶段主要包罗社交网站、微博、微信、博客、论坛、播客等等。(注:其实社交媒体的观点有几种表达方式,大家在整理界说的时候,可以把你认为全面的界说整理在一起,总结成一个,以上是学姐提供的参考界说。)3、什么是社交媒体乐观主义批判?(1)社交媒体乐观主义是基于网络乌托邦主义和网络中心主义的技术决议论思想,只假设对商业与社会的优势,而不盘算聚敛的现实与资本主义的矛盾。

(2)网络2.0社交媒体乐观主义主要强调:网络2.0社交媒体不具有批判性,是一种服务于公司利益的理念;网络2.0是基于免费劳动的聚敛;网络2.0一种营销理念;网络2.0用户是比活跃的创作者更被动的用户;网络2.0话语推进了到场的极简主义观点,是推进外交资本主义后政治化和非政治化的技术拜物教。4、书本上给了哪些关于社交媒体社会性的批判理论呢?涂尔干的社会事实观点,韦伯的社会关系,滕尼斯的社区,马克思的协同事情。5、如何明白安东尼的结构二元?结构化理论是安东尼·吉登斯探究小我私家的社会行动及其能动性与社会结构之间的关系的理论。凭据结构二元性的观点,社会系统的结构特性是前言和它们逆归性的组织实践的效果。

它们支持和限制行动。媒体是技术社会系统,在这个系统中,信息与流传技术支持和限制人类运动,而且缔造知识使其在毗连技术结构与人类机构的动态和反射历程的技术资助下生产、扩散和消费。

(注:“逆归性的组织实践”的明白:媒体给人们提供种种服务的时候,它会收获到一些内容。也就是用户缔造内容,另有媒体获得的反馈,例如自媒体给用户提供内容,会收获用户的评论和点击率。)6、如何明白作为事实的社会性的理论?(1)埃米尔·涂尔干提出了作为事实的社会性。

社会事实是无论牢固与否,都能使个体受到外在约束的一切行为方式,或者换句话说,对一个已知社会的全体具有普遍性,且同时存在于其独立个体表征的一切行为方式。(2)涂尔干将社会事实分为两种类型:一是物质形态的社会事实。主要包罗:①社会;②政党;③教会;④组织等;二是非物质形态的社会事实。

它主要有:①道德;②团体表象(价值规范);③社会潮水。(3)对于社交媒体而言,社交媒体在社会上给于人们很大的潜移默化的影响和控制力,而他又是可以独立存在的客观事实。只有他存在,才会有社会影响,或者有社会影响,他才存在,才成为事实。

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所以社交媒体就是属于社会事实的一种。7、如何明白韦伯的作为社会关系的社会性?“社会关系”被用于表现行为者的多元行为,只要在其富含意义的内容中每个行为都思量到他人的行为意义,它就是以这些条件为导向。韦伯强调,为了组成社会关系,行为需要成为人类行为之间的有意义的符号。

好比说,因为某个事情,在微信上加微信挚友,其实就是对于人们社会关系建设的一个影响。8、如何明白滕尼斯的作为社区的社会性?滕尼斯认为“社区的存在取决于情感性相同的意识与相互依存条件简直定”。

好比球迷群、微信群。9、如何明白马克思作为协同事情的社会性?马克思与恩格斯认为:协作是社会的本质。滕尼斯与马克思的社会性的观点有着相同的理念,即人类在一起事情是为了生产新的社会特质。

(在滕尼斯的案例中是非物质的,如情感性相同;在马克思的案例中是物质的,如经济商品。)例如维基百科上的协作共享内容、微信民众号说大家可以留言,精选留言成为一篇文章。

中国互联网和社交媒体的生长进入到了网络2.0阶段。特征有:用户缔造内容、交流协作、个性化定制、信息的互动及多样化、信息广泛流传、数据遗留、产消一体化、用户行为匿名化、泛起圈层,即虽然是小我私家疏散的流传,可是也会徐徐板块化等。(注:(1)现在有网络3.0的生长,可是我国社交媒体还是以2.0为主,协作的这种意识还不是很强(2)从三个社会性的理论辩证明白,网络的社会性是网络作为人类认知、相同、协作)。


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